太姒嗣徽讲述了什么内容的

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太姒嗣徽讲述了什么内容

太姒是周文王姬昌的正室夫人，传说与周文王在渭水之滨一见钟情，后来周文王将太姒娶回家做了正室夫人，太姒贤良淑德，可以称得上是有德行的女性的典范，太姒一共生育了十个儿子，并且被太姒教育的从来不做任何的错事，十个儿子中包括武王姬发和周公旦。

太姒画像

《太姒嗣徵》就讲述了太姒贤德的故事：周朝的时候莘国有一个女子叫做太姒，在没有出阁的时候在父母家做着女子应该做的事情，很简朴，也很尊敬自己的女老师，后来做了周文王姬昌的夫人也没有改变自己的本性，继续学习婆婆太任的美好德行，遵守着作为一个妻子应该遵从的德行，没有一点的过失，告诉文王自己一定要学习婆婆与太婆婆的德行，并且常常回家看望自己的父母，太姒的德行感化了天下的妇人，使得这些妇人都不失妇道。周朝的人做了一首诗赞美太姒，诗中说，我受到了女先生的告诫一定要遵守妇道。还有一首诗里说，常常思念尊敬的太任，太任就是文王的母亲，因为太任非常爱慕她的婆婆的德行，所以可以做到京师里王室的贤妇。太姒竟然可以继续学习婆婆的好教化，做到一点都不去嫉妒，所以文王有了一百多个儿子。

从上面关于太姒的描写可以看出，太姒在当时那个社会来说是妇女们的典范，可以说其德行已经感化了很多人，自己身体力行的作出的事情，得到了当时许多妇人的学习。

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太姒首先作为一个女人是非常漂亮的，也是非常贤惠的，有人说男人只有看到女人漂亮才会想要去了解她，而了解她后如果仅仅是漂亮而没有德行与内涵，那么男人还会远离她，而太姒就是一个男人一看到就想要了解她，一做到了解她就会迷上她的女人，太姒不仅仅是外表上的漂亮，而且在内涵上也艳光四射。

太姒画像

正是因为太姒具有一个女人最好的武器漂亮，所以周文王姬昌在渭水之滨一见对其钟情，后来听到传闻说，太姒是一个非常贤德的女子，更是“寤寐思服”，正是鉴于此，周文王姬昌对太姒钟情无限，所以为了表示对太姒的敬重与自己的倾慕，周文王亲自到渭水迎娶太姒

，为了展示其隆重之情，让船首尾相连搭起一座浮桥，可见其迎亲的队伍是非常庞大的。因为太姒值得，最起码文王姬昌觉得只有这样才配得上自己对太姒的倾慕。

事实证明太姒是值得文王如此钟情的，太姒婚后辅助自己的丈夫姬昌治国理家，贤德非常，向自己的婆婆与太婆婆学习，成为了周王室的“文母”，姬昌治外，文母治内，不仅仅为姬昌生下了十个儿子，而且儿子们在母亲的身体力行的教育下，据说从小时候就没有做过一件错事，不管信与不信，史书上这样记载肯定是有一定的道理的。

太姒的教育是非常成功的，儿子们都没有在历史上留下任何的污点，特别是武王姬发和周公旦的文功武治现在更是家喻户晓。从这一点就可以看出太姒是一个伟大的母亲，一个贤德的女性。

周文王和太姒的故事

周文王天生就非常聪明，并且具有非常好的品德，据说这得益于周文王的母亲太任对其胎教的好，据说周文王与太姒相识于渭水之滨，文王对太姒是一见钟情，其实我们想一下就可以知道，文王生下伯邑考的时候据说是十三岁，那么与太姒的相识必然是在十一二岁，还是时候孩提时期，可以说太姒是其初恋。

周文王与太姒

周文王与太姒相识之后，就对太姒念念不忘，周文王姬昌后来又听说太姒非常的贤德，非常的简朴，并且对自己的父母老师都非常的好，可以说在未出阁的时候其美丽与贤德的名声就已经传播的很远了。听到这些周文王姬昌对于太姒更加的倾慕，于是亲自到渭水之滨迎娶太姒，可以说对太姒是相当的看重的，据说当时渭水上没有桥，于是文王用船首尾相连搭起了一座浮桥，将太姒娶回西岐。

周文王姬昌与太姒婚后过着神仙眷侣一样的生活，太姒管理着内宫，姬昌管理着外朝，两个人各自在自己的领域内获得了非常好的成绩，姬昌管理的西岐成为了天下有志之士向往的地方，太姒用自己的美德教化着妇人，两个人都获得了人民的赞誉，太姒被尊称为“文母”成为人们争相效仿的对象。

周文王姬昌与太姒一共生育了十个儿子，十个儿子在母亲的教育下从来没有做过任何的错事，特别是姬昌成为了一代明君，周公旦成为了后代争相效仿的贤臣。

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